Las Corrientes Éticas

Dentro de las primeras corrientes éticas que se mencionaran, en primer lugar se enucentra la Corriente Ética Griega.

La ética que plantea Platón:

La teoría ética de Platón descansa en la suposición de que la virtud es conocimiento y que éste puede ser aprendido. Dicha doctrina debe entenderse en el conjunto de su teoría de las ideas. Como ya se ha dicho, la idea última para Platón es la idea de Dios, y el conocimiento de esa idea es la guía en el trance de adoptar una decisión moral. Mantenía que conocer a Dios es hacer el bien. La consecuencia de esto es que aquel que se comporta de forma inmoral lo hace desde la ignorancia. Esta conclusión se deriva de su certidumbre de que una persona virtuosa es realmente feliz y como los individuos siempre desean su propia felicidad, siempre ansían hacer aquello que es moral.

La ética que plantea Aristóteles:

Fue Aristóteles quien introdujo la denominación de Ética para designar lo concerniente a los principios del bien y del mal; y, de “Filosofía Práctica”, para la disciplina que dicta las reglas a que debe someterse la conducta humana. Según Aristóteles, la virtud es el objeto de la Ética, mientras que la moralidad lo es de la Filosofía Práctica.

La ética de Aristóteles se centra en ver primero, cuáles son los motivos que determinan a la voluntad, y luego cuales deben ser los que determinen a la voluntad. Como punto de partida, Aristóteles es partidario de un empirismo utilitario, pero para resolver el deber ser, es más platónico, y se pregunta por el bien supremo y más absoluto que debe regir toda la actividad humana, definiéndolo de la siguiente manera: El fin supremo de toda la actividad del hombre es la felicidad.

En segunda instancia hablaremos de la corriente del Utilitarismo.

Jhon Stuart Mill

El Utilitarismo: es la corriente que postula que el mayor bien debe ser para el mayor número, es decir busca el bien general.

Esta corriente plantea que la norma moral está determinada por su utilidad, juzga la moral según cuál sea el resultado final de la acción que se realiza. El utilitarismo empezó a través de la filosofía Jhon Stuart Mill.

La ética del Consenso

Las éticas del consenso se basan en el dialogo, ya que postulan que lo justo solo puede ser decidido cuando se adopta el consenso como procedimiento. Jurgen Habermas un autor reconocido dentro de este enfoque de la ética postula que si las normas afectan a todos, es necesario que sean emanadas de un consenso mayoritario.

Adela Cortina

Dentro de esta perspectiva el consenso es legítimo cuando todos aceptan normas básicas de conducta moral, esto implica que el debate no es el último fundamento de la ética ya que un fundamento discutible dejaría de ser fundamento.

Aceptar normas básicas de conducta moral como lo postula este enfoque, implica necesariamente rechazar una argumentación puramente estratégica, interesada o ideológica.

Este enfoque acepta el hecho de que los consensos pueden ser injustos; por eso muchos autores que adhieren a este enfoque postulan que solo una situación ideal de comunicación podría resultar equivalente el consenso con la legitimación.

Dentro de los autores que plantean este tipo de ética esta Jurgen Habermas y Adela Cortina.

La ética que plantea Kant

Kant